അഹ്മദിയ്യാ മുസ്ലിം ജമാഅത്തിന്റെ ആഗോള നേതാവും ഖലീഫത്തുല് മസീഹ് അഞ്ചാമനുമായ ഹദ്റത്ത് മിര്സാ മസ്റൂര് അഹ്മദ് (അയ്യദഹുല്ലാഹ്) 12 ഡിസംബർ 2025ന് മസ്ജിദ് മുബാറക്ക് ഇസ്ലാമാബാദ് ടില്ഫോര്ഡില് വച്ച് നിര്വഹിച്ച ജുമുഅ ഖുത്ബയുടെ സംഗ്രഹം.
അവലംബം: The Review of Religions
വിവര്ത്തനം: സി. ജി. നസീര് അഹ്മദ് ശാഹിദ്
തശഹുദ്, തഅവ്വുദ്, സൂറത്തുൽ ഫാത്തിഹ എന്നിവ പാരായണം ചെയ്ത ശേഷം, ഹദ്റത്ത് മിർസാ മസ്റൂർ അഹ്മദ്(അ) വിശുദ്ധ ഖുർആനിലെ താഴെ പറയുന്ന വാക്യം പാരായണം ചെയ്തു:
“തത്വജ്ഞാനവും സദുപദേശംകൊണ്ടും നിന്റെ നാഥന്റെ മാർഗ്ഗത്തിലേക്ക് നീ (ജനങ്ങളെ) ക്ഷണിക്കുക. ഏറ്റവും ഉൽകൃഷ്ടമായ നിലയിൽ അവരുമായി സംവദിക്കുകയും ചെയ്യുക. തന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചു പോകുന്നവനെ സംബന്ധിച്ച് നിൻറെ നാഥൻ നന്നായി അറിയുന്നവനാണ്; നേർമാർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചവരെക്കുറിച്ചും അവൻ നന്നായി അറിയുന്നു.” (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ, 16:126)
ഈ ഖുർആൻ വാക്യത്തിൽ, മറ്റ് വാക്യങ്ങളോടൊപ്പം, അല്ലാഹു തന്റെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അത് ഏറ്റവും നല്ല രീതിയിൽ ചെയ്യാനും മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രയോജനം ലഭിക്കുന്ന തരത്തിൽ ഉപദേശിക്കാനും കൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ നടത്തുന്ന തബ്ലീഗ് പലപ്പോഴും വിജയകരമാകുകയും ഫലം നൽകുകയും ചെയ്യും. അതിനാൽ, ഈ തത്വം എപ്പോഴും മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കണം.
തബ്ലീഗിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം
സോഷ്യൽ മീഡിയയുടെ വ്യാപനത്തോടെ തബ്ലീഗ് വളരെ എളുപ്പമായി എന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു. പുറത്തുപോയി ആളുകളെ നേരിട്ട് കാണുകയും സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുണ്ട്, എന്നാൽ ചില സ്ഥലങ്ങളിലും രാജ്യങ്ങളിലും ഇത് അനുവദനീയമല്ല. അതിനാൽ, സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുള്ളവർ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ അത് ചെയ്യും. ഇതും നല്ലതാണെങ്കിലും, തബ്ലീഗിന് ചില വ്യവസ്ഥകളും മര്യാദകളും ആവശ്യമാണ്. അല്ലാത്തപക്ഷം, അതിന്റെ ഫലം ഉദ്ദേശിച്ചതിന് വിപരീതമാവുകയും തെറ്റായ സ്വാധീനം ഉണ്ടാക്കുകയും, എതിരാളികൾക്ക് ആരോപണങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാൻ അവസരം നൽകുകയും ചെയ്യും.
പ്രചാരണ രംഗത്തേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ തങ്ങൾക്ക് വലിയ അറിവുണ്ടെന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ അവർ നിരാശരാകുന്നു. എന്നാൽ നിരാശപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ല. അഹ്മദിയ്യ മുസ്ലിം ജമാഅത്തിന് തീർച്ചയായും ശക്തമായ വാദങ്ങളുണ്ട്; ആ വാദങ്ങൾ വ്യക്തമായും ഫലപ്രദമായും കൈമാറാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ അത് മറ്റൊരു വിഷയമാണ്. ഒരു സമുദായമെന്ന നിലയിൽ, അഹ്മദിയ്യ മുസ്ലിം ജമാഅത്ത് പറയുന്നതെല്ലാം വിശുദ്ധ ഖുർആനിന്റെയും തിരുനബി ﷺ യുടെയും അധ്യാപനങ്ങളെ പിന്തുടർന്ന് തെളിവുകളുടെയും യുക്തിയുടെയും പിൻബലമുള്ളതാണ്. അതിനാൽ, സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുമ്പോൾ അത് ഏറ്റവും നല്ല രീതിയിൽ ചെയ്യണം എന്ന് എല്ലാവരും ഓർമ്മിക്കണം.
തബ്ലീഗിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒരിക്കൽ വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) മികച്ച മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സന്ദേശം ഫലപ്രദമായി എത്തിക്കുന്നതിന് ജനങ്ങളുടെ ഭാഷ അറിയുക എന്നത് മാത്രം പോരാ, മറിച്ച് ഒരാൾ തന്റെ മതപരമായ അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും വേണം. സോഷ്യൽ മീഡിയ വഴിയുള്ള സന്ദേശപ്രചരണത്തിന് ഏറെ അനുയോജ്യമായ ഒന്നാണ് ഈ മാർഗനിർദ്ദേശം. ഭാഷ അറിയുന്നതോ അല്ലെങ്കിൽ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ ലഭ്യമായതോ മാത്രം മതിയാകില്ല; പകരം, ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്ന വിവിധ ആക്ഷേപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും അവയ്ക്കുള്ള മറുപടികൾ മനസ്സിലാക്കുകയും വേണം. എന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ജമാഅത്തിലെ ബന്ധപ്പെട്ട വകുപ്പുകളോട് ചോദിച്ച് അത് വ്യക്തമാക്കേണ്ടതാണ്.
സന്ദേശപ്രചരണത്തിൽ ആവശ്യമായ മറ്റൊരു ഘടകത്തെക്കുറിച്ച് വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞിടുണ്ട്. തബലീഗിന്(സന്ദേശപ്രചരണത്തിന്) ഇറങ്ങിത്തിരിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ദൈവവുമായി വ്യക്തിപരമായ ഒരു ബന്ധം ഉണ്ടായിരിക്കണം; എങ്കിൽ മാത്രമേ അവരുടെ പരിശ്രമങ്ങൾക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ (Holy Spirit) പിന്തുണ ലഭിക്കുകയുള്ളൂ. സന്ദേശപ്രചരണത്തിൽ വിജയിക്കുന്നതിന് മുകളിൽ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.
യുക്തിയോടെ പ്രചരിപ്പിക്കുക
സന്ദേശപ്രചരണം നടത്തുമ്പോൾ, ഇസ്ലാം ലോകത്തെ ഏക മതമാണെന്നും നബിതിരുമേനി (സ) ലോകം മുഴുവനും എല്ലാ ജനതയ്ക്കും വേണ്ടി വന്ന ഏക പ്രവാചകനാണെന്നും ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. എന്നിട്ടും, ഇന്നുവരെ ലോകത്തെ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ നാലിലൊന്നിൽ താഴെയായി തുടരുന്നു. എന്താണ് ഇതിന്റെ കാരണം? സന്ദേശം യുക്തിയോടും ഉചിതമായ രീതിയിലും പ്രചരിപ്പിക്കാത്തതാണ് ഇതിന് കാരണം. ചില മുസ്ലിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നത് ജിഹാദിലൂടെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കാമെന്നാണ്, എന്നാൽ ശത്രുക്കൾ ആദ്യം ആക്രമിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രമേ ജിഹാദിന് അനുവാദമുള്ളൂ. ഇസ്ലാമിനെ ഇല്ലാതാക്കാൻ അവിശ്വാസികൾ ആദ്യം വാളെടുത്ത് വന്നപ്പോൾ മാത്രമാണ് നബിതിരുമേനി(സ)ക്ക് ജിഹാദിനുള്ള അനുവാദം ലഭിച്ചത്.
അല്ലാഹു പറയുന്നു. “യുദ്ധം ചെയ്യപ്പെടുന്നവർക്ക് (തിരിച്ചും യുദ്ധം ചെയ്യാന്) അനുമതി നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്തെന്നാൽ അവർ അക്രമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. തീർച്ചയായും അല്ലാഹു അവരെ സഹായിക്കുവാൻ കഴിവുള്ളവനാകുന്നു.” (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ, 22:40)
ക്രൂരതകൾ ഇസ്ലാമിനെതിരെ നടന്നിരുന്നതുകൊണ്ടാണ് അല്ലാഹു ഈ അനുമതി നൽകിയത്. എന്നാൽ ഇന്നത്തെ ലോകത്ത് അത്തരം മതപരമായ യുദ്ധങ്ങളില്ല. മുസ്ലിങ്ങൾ ക്രൂരതകൾ നേരിടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പോലും, അത് മതത്തിന്റെ പേരിൽ അല്ല. അതിനാൽ, അല്ലാഹുവും തിരുനബി ﷺ യും ഏറ്റവും വലിയ ജിഹാദ് വിശുദ്ധ ഖുർആൻ കൊണ്ടുള്ള ജിഹാദ് ആണ് എന്ന് വിധിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, ലോകജനസംഖ്യയുടെ നാലിലൊന്നിൽ താഴെ മാത്രമാണ് മുസ്ലിം ജനസംഖ്യ എന്ന വസ്തുത മനസ്സിൽ വെച്ച്, വാഗ്ദത്ത മസീഹിന്റെ (അ) അനുയായികളായ നാം, അഹ്മദിയ്യ മുസ്ലിം ജമാഅത്തിലെ അംഗങ്ങള് അല്ലാഹുവുമായി വ്യക്തിപരമായ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും മതം പഠിക്കുകയും ചെയ്യണം. അങ്ങനെ നമുക്ക് ശരിയായ രീതിയിൽ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
പ്രചാരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തിരുനബി ﷺ നൽകിയ വിവിധ നിർദ്ദേശങ്ങളും നാം മനസ്സിൽ വെക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകളുടെ അറിവിന്റെയും വിവേകത്തിന്റെയും നിലവാരമനുസരിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തിരുനബി ﷺ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന്, ഒരു അഹ്മദിയല്ലാത്ത മുസ്ലിമിനോട് വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ)ന്റെ ആഗമനം വിശദീകരിക്കണമെങ്കിൽ, വിശുദ്ധ ഖുർആൻ, തിരുനബി ﷺ യുടെ വചനങ്ങൾ, മറ്റ് മുസ്ലിം പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെയാണ് അത് വിശദീകരിക്കേണ്ടത്.
അനീതിക്ക് ഇരയായവർ നമുക്ക് എതിരായി ദുആ ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ തിരുനബി ﷺ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഒരാൾ എപ്പോഴും ഉയർന്ന ധാർമ്മിക നിലവാരം പുലർത്തുകയും, മറ്റുള്ളവരുടെ അവകാശങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലവാരം സ്ഥാപിക്കുകയും വേണം. അപ്പോൾ അനീതിക്ക് ഇരയായവർ അത്തരം വ്യക്തിക്കെതിരെ ദുആ ചെയ്യാതെ അവർക്ക് അനുകൂലമായി ദുആ ചെയ്യും. അപ്പോൾ സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു അവരുടെ ശ്രമങ്ങളിൽ അനുഗ്രഹം നൽകും
യുക്തിയുടെയും സദുപദേശത്തിന്റെയും അർത്ഥം
‘സദുപദേശം’ വിശദീകരിക്കുമ്പോൾ, വാഗ്ദത്ത മസീഹ് (അ) വിശദീകരിച്ചു: ചോദ്യങ്ങൾക്കോ ആരോപണങ്ങൾക്കോ ഒരാൾ എപ്പോഴും സൗമ്യമായും ശാന്തമായും മറുപടി നൽകണം. മറ്റുള്ളവർ നമ്മോട് കടുപ്പമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവർക്ക് ബൗദ്ധികമായി ഉറച്ചതോ തെളിവുകളുടെ പിൻബലമുള്ളതോ ആയ ഒന്നും പറയാനില്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ് അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്. നമ്മളും അതേ കടുപ്പത്തിൽ മറുപടി നൽകിയാൽ, നമുക്കും ശക്തമായ മറുപടിയില്ല എന്ന തോന്നൽ നൽകും. അതിനാൽ, എന്ത് വന്നാലും, സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ എപ്പോഴും സൗമ്യതയോടും ശാന്തതയോടും പെരുമാരെണ്ടാതാണ്.
ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) കടുപ്പമുള്ള ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചു എന്ന് ചില എതിരാളികൾ ആരോപിക്കുന്നുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ഇത് സത്യമല്ലെന്നും വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) കടുത്ത ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ലെന്നും അറിയണം. വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) ശക്തമായ മറുപടി നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ എതിരാളികൾ കടുത്ത ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുകയും അസ്വസ്ഥത പരത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തതിന്റെ ഫലമായി, എതിരാളികളുടെ മോശം പെരുമാറ്റങ്ങളും വഴിതെറ്റിയ വികാരങ്ങളും അടിച്ചമർത്താൻ യുക്തി ആവശ്യപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ് ശക്തമായ മറുപടി നൽകിയത്.
അത്തരം ശക്തമായ പ്രതികരണങ്ങൾ വ്യക്തിപരമായ വികാരങ്ങളുടെയോ കോപത്തിന്റെയോ ഫലമായിരുന്നില്ല. മറിച്ച് ‘ഏറ്റവും നല്ല നിലയിൽ അവരുമായി സംവദിക്കുകയും ചെയ്യുക’ എന്ന ഭാഗത്തിന് കീഴിലുള്ള പ്രതികരണങ്ങളായിരുന്നു എന്നും വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ, ഇസ്ലാമിനും തിരുനബി ﷺ ക്കുമെതിരെ മോശം ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ എതിരാളികൾ എല്ലാ പരിധികളും ലംഘിച്ചപ്പോൾ മാത്രമായിരുന്നു അത്തരം സന്ദർഭങ്ങൾ ഉണ്ടായത്. വളരെ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് താൻ ശക്തമായ പ്രതികരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചതെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു. സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുമ്പോൾ എപ്പോഴും സൗമ്യതയും ദയയും ഉപയോഗിക്കാൻ അദ്ദേഹം തന്റെ സമുദായത്തോട് കൽപ്പിച്ചു
മറ്റ് മതക്കാരോടോ അഹ്മദിയല്ലാത്ത മുസ്ലിങ്ങളോടോ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, എപ്പോഴും ദയ കാണിക്കണമെന്നും, ഒരു കാരണവശാലും കടുപ്പമായി സംസാരിക്കുന്നതിലേക്ക് വികാരാധീനരാകരുതെന്നും വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) കൽപ്പിച്ചു എന്ന് ഹുദൂർ തിരുമനസ്സ് പറഞ്ഞു.
അതുപോലെ, രണ്ടാം ഖലീഫ(റ) വിശുദ്ധ ഖുർആൻ നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ എപ്പോഴും യുക്തി ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാരണം, യുക്തിയില്ലാതെ ഒരാൾ വികാരാധീനനാകുമ്പോൾ, അവരുടെ സന്ദേശം ഫലപ്രദമല്ലാതാവുകയും ഉദ്ദേശിച്ച ഫലത്തിന് വിപരീതമാവുകയും ചെയ്യും. അജ്ഞതയെ ചെറുക്കുന്നതിനെയും യുക്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുമ്പോൾ യുക്തി ഉപയോഗിക്കുക എന്നാൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ അജ്ഞത നീക്കം ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ സംസാരിക്കുക മാത്രമല്ല, അവരുടെ അറിവിന്റെ നിലവാരത്തിനനുസരിച്ച് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന രീതിയിൽ സംസാരിക്കുക എന്നുമാണ്.
ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ തങ്ങളുടെ സന്ദേശം അലങ്കാരിക പ്രയോഗങ്ങളിലൂടെ കൈമാറാൻ ശ്രമിക്കും, അത് മറ്റുള്ളവർക്ക് മനസ്സിലാകണമെന്നില്ല, എന്നാൽ സംസാര രീതിയിൽ അവർ സ്വാധീനിക്കപ്പെടാം. എന്നിരുന്നാലും, പ്രത്യേകിച്ച് വലിയ ഒത്തുചേരലുകളിൽ, മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ആളുകൾക്ക് സന്ദേശം മനസ്സിലാക്കാനും കേവലം വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നതിന് പകരം അതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുമുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു
പ്രചരിപ്പിക്കുമ്പോൾ ചില കാര്യങ്ങൾ ആളുകൾ അതിശയോക്തിപരമായി പറയുകയോ തെറ്റായ സന്ദേശം കൈമാറുകയോ ചെയ്യാറുണ്ട് എന്നും രണ്ടാം ഖലീഫ(റ) വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ അതിശയോക്തിയുടെ ആവശ്യമില്ല; വിശുദ്ധ ഖുർആനിലെയും തിരുനബി ﷺ യുടെയും അധ്യാപനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക മാത്രമാണ് ആവശ്യം.
വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നു: “നിങ്ങൾ നേർമാർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, വഴിതെറ്റിപ്പോകുന്നവർ നിങ്ങൾക്ക് ദോഷം വരുത്തുകയില്ല.” (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ, 5:106)
അതുകൊണ്ട്, സത്യത്തിൽ വേരൂന്നാത്ത എന്തെങ്കിലും പറയുന്നതിലൂടെ, സത്യമല്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും പറയാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയുമെന്ന് കരുതരുത്. പകരം, ഒരാൾ സത്യം നിലനിർത്തുകയും മറ്റൊരാളുടെ മാർഗ്ഗദർശനം ദൈവത്തിന് വിടുകയും വേണം.
സമയത്തിനും സ്ഥലത്തിനും അനുയോജ്യമായത് പറയുന്നതിനെയും യുക്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നും രണ്ടാം ഖലീഫ(റ) വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, തങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ കോപം ആളിക്കത്തിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് അറിയാവുന്ന എന്തെങ്കിലും പറയുന്നതിനു പകരം, അവർക്ക് ശാന്തമായ രീതിയിൽ കേൾക്കാൻ കഴിയുന്ന രീതിയിലും കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കണം.
ലോകത്തിന് ഇസ്ലാമിന്റെ യഥാർത്ഥ സന്ദേശം കൈമാറേണ്ടത് ഇന്ന് അഹ്മദിയ്യ മുസ്ലിം ജമാഅത്തിന്റെ കടമയാണ്. ഈ മതം കേവലം വാദങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല, മറിച്ച് ഒരാൾ നടപ്പിലാക്കേണ്ട വിവിധ രൂപത്തിലുള്ള ഉപദേശങ്ങളെയും മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് എന്ന് നാം മറ്റുള്ളവരെ അറിയിക്കണം. വ്യാജ വികാരങ്ങൾ ആളിക്കത്തിക്കുന്നതിന് പകരം യുക്തി ഉപയോഗിച്ച്, നമ്മെ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ സംസാരിക്കുകയും കാര്യങ്ങൾ കൈമാറുകയും വേണം.
വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നു: “തീർച്ചയായും നിന്റെ രക്ഷിതാവ് തന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോയവരെപ്പറ്റി നന്നായി അറിയുന്നവനാണ്; നേർമാർഗ്ഗം പ്രാപിച്ചവരെക്കുറിച്ചും അവൻ നന്നായി അറിയുന്നു.” (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ, 16:126)
മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, യുക്തിയോടെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് തുടരണം. അതേസമയം, തങ്ങളുടെ ശ്രമങ്ങൾ ഫലപ്രദമല്ലെന്ന് തോന്നുകയോ തങ്ങൾക്ക് ഒന്നുമറിയില്ലെന്ന് തോന്നുകയോ ചെയ്താൽ നിരുത്സാഹപ്പെടരുത്. സന്ദേശം സ്വീകരിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ മേലും ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്. സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് നമ്മുടെ കടമയെന്നും, ആത്യന്തികമായി ആളുകളെ നയിക്കുന്നത് ദൈവമാണെന്നും അല്ലാഹു പറയുന്നു.
വാക്കുകൾക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തികൾ ക്രമീകരിക്കുക
വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നു: “നിങ്ങൾ ചെയ്യാത്തത് നിങ്ങൾ എന്തിന് പറയുന്നു?” (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ, 61:3). മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വാദങ്ങൾ കേട്ട് ബോധ്യപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന ചിലരുണ്ടാകാം, എന്നാൽ വാദങ്ങൾ കൈമാറിയവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാരണം അവർ അകന്നുപോകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, കാരണം വാക്കുകളും പ്രവർത്തികളും തമ്മിൽ യോജിപ്പില്ല. അതിനാൽ, സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ഒരാൾ താൻ പ്രസംഗിക്കുന്നത് പ്രാവർത്തികമാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. ഒരു യഥാർത്ഥ വിശ്വാസി തന്റെ വാക്കുകളിലും പ്രവർത്തികളിലും വ്യത്യാസം വരുത്തരുത്. നേരെമറിച്ച്, ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ വാക്കുകളുമായി യോജിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, തീർച്ചയായും ഫലപ്രദവുമാണ്. ഇസ്ലാമിന്റെ അധ്യാപനങ്ങൾ കൈമാറാനുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ മാർഗ്ഗം നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ അത് തെളിയിക്കുക എന്നതാണ്. അതിനാൽ, കേവലം വാക്കാലുള്ള പ്രചാരണത്തിൽ മാത്രം ഒരാൾ അഭിമാനിക്കരുത്; പകരം, യഥാർത്ഥ പ്രചാരണത്തിന് ഒരാളുടെ സ്വന്തം ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും ഇസ്ലാമിന്റെ യഥാർത്ഥവും മനോഹരവുമായ അധ്യാപനങ്ങളും അവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ കൊണ്ടുവരുന്ന വിപ്ലവകരമായ മാറ്റവും കാണിച്ചുകൊടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
പ്രചാരണത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ ഇകഴ്ത്തുന്നവരുമായി നേരിട്ട് പോരാടുകയോ സംവാദം നടത്തുകയോ എന്ന് മാത്രമല്ല, മറിച്ച് ഇസ്ലാമിന്റെ മനോഹരമായ അധ്യാപനങ്ങൾ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് കൈമാറുക എന്നതാണ് ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യമെന്നും വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ പൂട്ടിനും ഒരു താക്കോലുണ്ടെന്നും ഓർക്കണം – സാഹചര്യത്തിനും സന്ദർഭത്തിനും അനുസരിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയുണ്ട്. എല്ലാ സന്ദർഭങ്ങളിലും സന്ദേശം കൈമാറാൻ ഒരൊറ്റ നിലവാരമുള്ള വഴിയല്ല ഉള്ളത്; പ്രചരിപ്പിക്കുമ്പോൾ വ്യക്തിക്കും സാഹചര്യത്തിനും അനുസരിച്ച് വിശകലനം ചെയ്യുകയും പൊരുത്തപ്പെടുത്തുകയും വേണം.
സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ യൂസഫ് നബി(അ) സ്വീകരിച്ച യുക്തിപരമായ രീതി രണ്ടാം ഖലീഫ(റ) ഉദാഹരണമായി എടുത്ത് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം ജയിലിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ മറ്റ് രണ്ട് തടവുകാർ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ സംസാരിക്കുന്നതിനുപകരം, താൻ അവരോട് സംക്ഷിപ്തമായി സംസാരിക്കുമെന്നും ഭക്ഷണം വരുന്നതിനുമുമ്പ് തന്റെ പ്രഭാഷണം പൂർത്തിയാക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം അവരോട് പറഞ്ഞു. അതിനാൽ, മറ്റ് രണ്ട് തടവുകാർ ഒരു സ്വപ്നത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം ചോദിച്ചപ്പോൾ ലഭിച്ച അവസരം മുതലെടുത്ത്, യൂസഫ് നബി(അ) അവരുടെ ഉത്തരത്തിനായി അവർ കാത്തിരിക്കുകയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും, അവർ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുമ്പോൾ, ഉത്തരം നൽകുന്നതിനുമുമ്പ് സംക്ഷിപ്തമായി തന്റെ സന്ദേശം കൈമാറുകയും, തുടർന്ന് അവരുടെ ചോദ്യത്തിന് മറുപടി നൽകുകയും ചെയ്തു.
തിരുനബി ﷺ യുടെ ഉദാഹരണവും രണ്ടാം ഖലീഫ(റ) ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ, മക്കക്കാർക്ക് ഇസ്ലാമിന്റെ സന്ദേശം നൽകിയപ്പോൾ, അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. അതിനാൽ, ഒരിക്കൽ തിരുനബി ﷺ ഒരു അത്താഴവിരുന്ന് ഒരുക്കി, അതിൽ തന്റെ സന്ദേശം കൈമാറാൻ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചു. എന്നാൽ, അദ്ദേഹം അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ ആളുകൾ പോയി. അതിനുശേഷം, തിരുനബി ﷺ മറ്റൊരു അത്താഴവിരുന്ന് ഒരുക്കി, ഇത്തവണ ഭക്ഷണം വരുന്നതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം തന്റെ സന്ദേശം കൈമാറി, എല്ലാവരും ഭക്ഷണത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണെന്നും ഈ സന്ദർഭത്തിൽ തന്റെ വാക്കുകൾ അവർ ശ്രദ്ധിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട്, നമ്മുടെ സന്ദേശം കൈമാറുന്നതിൽ നാം യുക്തിപരമായ വഴികൾ ഉപയോഗിക്കണമെന്നും, അത് മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു ഭാരമാകാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണമെന്നും ഇത് നമ്മെ കാണിക്കുന്നു.
ഇന്നത്തെ ജിഹാദിന്റെ രീതി വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇസ്ലാം അഹ്മദിയ്യത്തിന്റെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകളെ ഇസ്ലാമിന്റെ യഥാർത്ഥ അധ്യാപനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ ജിഹാദ്. അതുകൊണ്ട്, അഹ്മദികൾ ജിഹാദിൽ പങ്കെടുക്കുന്നില്ല എന്ന് പറയുന്നത് തെറ്റാണ്; ഇന്ന് ജിഹാദ് നടത്തുന്ന രീതി മാറിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. ഇന്ന് പേന കൊണ്ടുള്ള ജിഹാദിന്റെ സമയമാണ് – സംവാദത്തിലൂടെയും ബൗദ്ധിക മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെയും ഇസ്ലാമിന്റെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള സമയമാണെന്ന് വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) പ്രഖ്യാപിച്ചു.
മുസ്ലിങ്ങൾ പിൽക്കാലത്ത് ഈസാ മസീഹ് വരുമെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും മസീഹ് വന്നു എന്ന് പറയുമ്പോൾ അവർ സന്ദേശം നിരസിക്കുന്നു. പ്രത്യേക വാക്കുകളുടെയോ വാക്യങ്ങളുടെയോ നിഘണ്ടുപരമായ വിശകലനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് സംവാദങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് ഒരു പ്രയോജനവും നൽകില്ല. പകരം, ലോകമെമ്പാടും ഇസ്ലാമിന്റെ ശ്രേഷ്ഠത സ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ് നമ്മുടെ ഏക ലക്ഷ്യം എന്ന് നാം അവരോട് പറയണം, കാരണം തിരുനബി ﷺ ലോകം മുഴുവൻ ഉള്ള പ്രവാചകനായിട്ടാണ് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടത്. ലോകത്തെ ഇസ്ലാമിന്റെ പതാകയ്ക്ക് കീഴിൽ കൊണ്ടുവരുന്നതുവരെ, പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും ചെയ്തു എന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയും? നമ്മുടെ ജിഹാദ് ഈ ഉദ്യമത്തിൽ വിജയിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ഫലപ്രദമാകൂ, കാരണം ഇതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനം. മറുവശത്ത്, മറ്റ് മുസ്ലിങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ജിഹാദ് പ്രയോജനകരമാണോ? തീർച്ചയായും അല്ല. അതുകൊണ്ട്, ഓരോ അഹ്മദിയും വാളുകൊണ്ടുള്ള ജിഹാദിന് പകരം യുക്തിയോടെ പേന കൊണ്ടുള്ള ജിഹാദ് ഏറ്റെടുക്കണം.
മുറബ്ബിമാരുടെ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം
ജമാഅത്തിലെ മുറബ്ബിമാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് ഹുദൂർ തിരുമനസ്സ് പറഞ്ഞു, അവരിൽ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സമുദായത്തിന്റെ ധാർമ്മിക പരിശീലനം ശ്രദ്ധിക്കുക മാത്രമല്ല, ആളുകൾ ദൈവവുമായി അടുക്കാൻ അവരെ സഹായിക്കുകയും വേണം. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, അവരുടെ അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും, വാഗ്ദത്ത മസീഹ്(അ) വിശദീകരിച്ച യഥാർത്ഥ ജിഹാദിനായി അവരെ ഒരുക്കുകയും ചെയ്യണം. അപ്പോഴാണ് മുറബ്ബിമാർ തങ്ങളുടെ പ്രതിജ്ഞ നിറവേറ്റുന്നവരായി മാറുക.
മിഷനറിമാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് രണ്ടാമത്തെ ഖലീഫ(റ) ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: ഒരു മിഷനറി അവരുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും തുടർന്ന് ജമാഅത്തിലും അത് സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും വേണം. ഒരു മുറബ്ബി തഹജ്ജുദ് നിർവ്വഹിക്കുന്ന ശീലം വളർത്തുകയും ജമാഅത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ആരാധനയിലേക്ക് തിരിക്കുകയും വേണം. മുറബ്ബിമാർ വിശുദ്ധ ഖുർആനെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ പഠിക്കുകയും സമുദായത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയും അത് പഠിക്കുന്നതിലേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും വേണം. മിഷനറിമാർ എപ്പോഴും അല്ലാഹുവിന്റെ സ്മരണയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയും ജമാഅത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ അതിലേക്ക് തിരിക്കുകയും വേണം. ഒരു മുറബ്ബിക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു ലൈബ്രറി ഉണ്ടായിരിക്കണം, കാരണം ഇത് വായനാശീലം വളർത്തുന്നു.
ഇന്ന്, alislam ൽ ജമാഅത്തിന്റെ ധാരാളം അറിവുകളും സാഹിത്യങ്ങളും ലഭ്യമാണ്. അത് ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണ്. ഒരു മുറബ്ബിക്ക് അല്ലാഹുവിൽ പൂർണ്ണ വിശ്വാസമുണ്ടായിരിക്കണം, എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും ഉറവിടം അവനാണെന്ന് ഉറച്ച് വിശ്വസിക്കണം. കാരണം നമുക്ക് എല്ലാം ലഭിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിൽ നിന്നാണ്. മുറബ്ബിമാർക്ക് മറ്റുള്ളവരുമായി നല്ല ബന്ധം ഉണ്ടായിരിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, നമ്മുടെ പ്രചാരണത്തിന്റെ മേഖല വികസിക്കും. ഒരു മുറബ്ബിക്ക് തിന്മയെ ധൈര്യത്തോടെ ചെറുക്കാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയം ഉണ്ടായിരിക്കണം. കൂടാതെ ജമാഅത്തിലും അതേ ദൃഢനിശ്ചയം വളർത്തണം. ഒരു മുറബ്ബിക്ക് സ്ഥിരതയുടെ ശീലം ഉണ്ടായിരിക്കണം. കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക് മാത്രം ആരാധനയിലും പ്രചാരണത്തിലും താൽപ്പര്യമുള്ളവരായിരിക്കരുത്. അങ്ങനെ, മിഷനറിമാർ സ്ഥിരത വളർത്തുമ്പോൾ, ജമാഅത്തിലും അതേ സ്ഥിരത വളരും. ഈ ഗുണങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് ലോകത്തിൽ ഒരു വിപ്ലവകരമായ മാറ്റം കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും.
നമുക്ക് നിറവേറ്റാൻ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ടെന്നും, അതിൽ മുബല്ലിഗുമാര്ക്ക് സുപ്രധാന പങ്കുണ്ടെന്നും ഹുദൂർ തിരുമനസ്സ് പറഞ്ഞു. ഈ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ അല്ലാഹു എല്ലാവരെയും പ്രാപ്തരാക്കട്ടെ.


0 Comments